Misérabilisme montréalaid

Hier midi, David Miller, le maire néo-démocrate de Toronto, est venu donner une conférence à Montréal sur l'importance du développement économique. Son message: "pas de richesse, pas de distribution de richesse".

Qu'un maire socialiste vienne expliquer à nos entrepreneurs pantois, au moyen de notions enseignées dans les cours d'économie au secondaire, comment faire rayonner une ville au point de vue "croissance" en dit long sur Montréal et sur ses ridicules prétentions aux statuts de "ville du monde" ou de "capitale culturelle"...

Parlant de la "rivalité" Montréal-Toronto, je vous conseille vivement d'aller lire ces deux billets publiés sur le blogue de Michel Vastel. Ils combinent connement une jalousie typiquement québécoise ainsi qu'une ineptie économique typiquement française. Deux petits bijoux...

=> À lire également Antagoniste.net sur le même sujet.

Islamistes radicaux à Montréal

Écoutez bien dans le reportage l'imam Saïd Jaziri nous offrir cette perle: "Je suis une personne d'un grand courage. Si je suis terroriste, je vais le dire".

Faut vraiment nous prendre pour des cons...

Preuve de son "grand courage", allez voir sa réaction quand Immigration Canada a menacé de le déporter...


Pour en savoir davantage sur le sinistre Saïd Jaziri => ici et ici.

L'imam Saïd Jaziri prêchait le djihad en France

Selon le quotidien français Sud-Ouest, l'imam Saïd Jaziri, de la mosquée Al-Qods à Montréal, considéré par Fabrice de Pierrebourg, l'auteur du livre Montréalistan, comme un des "islamistes radicaux au coeur de la menace terroriste", a été expulsé de France en 1994 parce qu'il prêchait le djihad (la guerre sainte à l'Occident). Selon Judeoscope:

L’imam montréalais Saïd Jaziri, contre lequel pèse un ordre d’expulsion pour avoir caché aux autorités canadiennes ses antécédents criminels, aurait été à la tête d’un groupe fondamentaliste qui prêchait le Djihad lors de la première guerre du Golfe et aurait été expulsé de France en 1994, selon cet article du quotidien français Sud Ouest:

AU NOM DU FIS
Sud Ouest
Mercredi, 8 mars 1995, p. 5

Un Algérien de 25 ans qui rackettait un commerçant au nom du FIS* et qui l’avait blessé à coups de couteau a été arrêté à Nice et incarcéré. Des armes et des documents de propagande ont été découverts à son domicile. Les enquêteurs ont établi son appartenance à un groupe fondamentaliste qui prêchait la guerre sainte lors de la guerre du Golfe et dont le chef Saïd Jaziri a été expulsé il y a quelques mois vers la Tunisie en urgence absolue.

*Le Front islamique du salut (FIS) était une organisation politique militant pour l'instauration d'un État islamiste en Algérie. Après sa dissolution par les tribunaux algériens dans les années 90, sa branche militaire, l'Armée islamique du salut (AIS), se lança activement dans le terrorisme.

Montréalistan

Portraits de 20 islamistes radicaux installés chez nous, tous associés au terrorisme:

Montréalistan dresse des portraits inédits d'une vingtaine d'islamistes radicaux de Montréal, au coeur de la menace terroriste.

Qui sont-ils? Qu'ont-ils fait? Sont-ils dangereux? On découvre ces Montréalais à travers leurs démêlés judiciaires, leurs croyances religieuses et, parfois aussi, leurs propres témoignages issus de rares entrevues obtenues au prix de mois d'efforts.

«Certains ont terminé leur peine de prison et sont en voie de revenir au Canada, d'autres y sont déjà», indique l'auteur Fabrice de Pierrebourg.

Comme un roman policier

Leur portrait est toutefois dressé sans complaisance: leurs points de vue sont souvent mis en contradiction avec ceux des autorités policières et judiciaires. Car la grande majorité des activistes rencontrés nient leurs activités terroristes, même quand elles leur ont valu une condamnation.

Le récit se lit tantôt comme un roman policier, tantôt comme une introduction à la menace terroriste d'ici. Une menace troublante. Mais c'est aussi un premier Who's who (bottin) québécois des personnalités associées au «terrorisme».

Fateh Kamel

Rencontré d'abord au coin d'une rue du quartier Rosemont, Fateh Kamel, qui a toujours fui les médias, a accepté de se confier à Fabrice de Pierrebourg.

L'auteur offre un gros plan unique de l'ex-condamné à huit ans de prison, en 2001 en France, pour avoir dirigé un réseau qui fournissait de faux passeports à des militants islamistes. Il n'aurait rien du «djihadiste avec longue barbe, cheveux hirsutes, les yeux remplis de haine prêt à bondir sur le premier Occidental venu».

«C'est Richard Gere et Jésus-Christ réunis», en dit un de ses amis. Après avoir purgé une peine abrégée, le chauffeur de taxi de 47 ans de retour à Montréal s'avoue «tiraillé entre le souhait de vivre sa vie de citoyen ordinaire [...] et une volonté farouche de laver sa réputation».

Celui que le Service canadien du renseignement de sécurité qualifie de «chef d'une cellule du djihad» ne digère pas le refus d'Ottawa de lui accorder un passeport, se décrivant comme «un travailleur humanitaire».

Au sujet de ses années en prison, il dit : «L'être humain n'est pas fait pour être enfermé. Mais j'ai grandi. Je suis rentré comme une chenille, je suis sorti comme un papillon.»

Long travail de confiance

L'auteur a également rencontré Abou H., imam salafiste pur et dur, qui, de sa mosquée de la rue Jean-Talon, décrit les femmes québécoises comme des perverses et qualifie les Québécois non musulmans de «mécréants».

Et il décortique le passé agité de Saïd Jaziri, imam aux prises de position très controversées, bien connu à Montréal, qu'il a aussi rencontré à maintes reprises.

Il a de plus interviewé, durant un an, de nombreux enquêteurs, agents et fonctionnaires impliqués dans la lutte au terrorisme au Canada et en France. Là aussi, ce fut un long travail de confiance. «Tu ne peux pas arriver et dire: Donne-moi la liste des terroristes potentiels surveillés!», lâche-t-il.

Fabrice de Pierrebourg a utilisé plus de 300 pages de documents confidentiels des services secrets canadiens au cours de son enquête. Ces documents, qui lui arrivaient souvent censurés et raturés, ont été obtenus en vertu de la Loi sur l'accès à l'information.

Viva la revolucion!

Résumé d'une manifestation "anti-brutalité policière" à Montréal:

La police de Montréal a arrêté 15 personnes, jeudi soir, lors d'une manifestation contre la brutalité policière qui s'est terminée dans le grabuge, comme c'est le cas chaque année depuis environ 10 ans.

Les policiers sont intervenus après que les manifestants eurent saccagé un commerce de restauration rapide et brisé les fenêtres d'autres magasins, selon le porte-parole de la police, Ian Lafrenière.

Le tout a débuté vers 17h45 dans l'ouest de la ville et a dégénéré après que certains manifestants eurent pris le métro pour se déplacer vers l'Est. Après être sortis du métro, ils s'en sont pris à un restaurant McDonald's et à d'autres commerces. Une douzaine de méfaits ont été commis.

Quatre personnes ont été appréhendées pour incendie criminel, une l'a été pour méfait sur véhicule, une pour agression armée sur un policier — celui-ci n'a pas été blessé —, et neuf pour attroupement illégal. De ce nombre, on compte six mineurs.

Quoi de mieux pour manifester contre la brutalité policière que d'agresser un policier avec une arme...

Pauvres cons.

Bien sûr, ce rassemblement n'avait strictement rien à voir avec la brutalité policière, cette dernière ne servant en fait que de paravent à un énième attroupement de loques altermondialistes venues régurgiter leurs slogans anarcho-socialo-communistes et manifester leur haine des Big Macs...

De nos jours, toute manifestation, et ce sur quelque sujet que ce soit, est systématiquement parasitée par cette vermine qui, sachant être trop bête pour pouvoir un jour espérer faire partie de l'élite, a plutôt choisi de se révolter contre elle dans ces orgies de gauchistes enconnassés, obéissant crétinement à la fatwa déclarée d'obscures groupuscules d'extrême-gauche contre la liberté économique et d'ailleurs, contre la liberté tout court.

C'est de toute façon l'objectif recherché par cette mouvance putréfiée qui peut ensuite, du haut de son statut auto-infligé de martyre du capitalisme oppresseur, se dire doublement victime, à la fois du système et des forces qui selon elle, assurent sa consolidation.